太極拳的入門、登堂與入室之認定和具體徵候

太極拳的入門、登堂與入室之認定和具體徵候（100/03/28~04/03）鄭無極

入門－全身骨骼有勁、能發勁

學習太極拳，最重要的是要能入門，能入門就表示太極這條路走對了（最簡單的驗證就是初學時最慢在三個月到一年內，最起碼腳掌踩到地要有接觸的感覺，否則不是練法有問題，就是不夠用心），繼續精進下去自然就能往更高的武術境界邁進；那何謂＜入門＞？在本門的認定來講就是＜有勁＞，也就是全身各骨骼都存有＜勁＞，這勁因是四次元以上的東西，所以看不到，不過本人可以感覺得出，其明顯的徵候有二：1雙腳湧泉部位會鼓起到人站立時會平貼地面的程度。2與對方搭上手後，能沾黏貼隨對方，而對方一發動攻勢，就必能於走化中不出拙力地發勁攻對方（有無出拙力，除了外人看沒有明顯的外形動作外，自己心理最清楚），而對方一剎那間必雙腳同時離地後一上一下打著地跌出，且對方跌出之勢，又恰恰與其攻來之勢的凶猛度成比例；而發者心中又絲毫不生敵意與驕氣。

登堂（懂勁）－全身骨骼裡彌充著氣與勁、具備「中定勁」與耐打身子

太極拳的登堂，在本門來說就是全身骨骼裡彌充著氣與勁；而氣又在骨骼之中與外的全身神經細胞組織、系統運行，全身氣到的部位，其肌肉與筋絡就愈富生機與鬆柔，因而其神經細胞組織、系統傳遞刺激之感受電波到表面意識之機能就增強，即其以觸覺為主的感知力就增強；於是其骨骼外的全身組織就被形容為如「棉花」，而其骨骼裡就因彌充了氣，以至骨髓密度變高，因而勁也就愈容易運行彌充其間，而被稱做為「剛」；也因此其肉體，尤其是四肢會被喻為「棉花裹剛」，亦即練太極拳到了鬆沉之人的整體骨骼就會像一條鐵鍊，就是因為其體如「棉花裹剛」，且又像一條鐵鍊，所以就重，而且其身又成了「腹內鬆淨氣騰然」及「全身意在精神」的狀態，所以就輕；練太極拳之人的「身輕體重」也就這麼地澈底完成，太極拳的「定勁」就是其人練到「身輕體重」所呈現出的功力。其呈現或覺察到的徵候有五：1因已通了三關，所以尾閭部位會鼓起。2當全身彌充著氣與勁時，其雙掌會通紅。3因為氣遍周身的關係，自然具備耐打的身子。4因「身輕體重」的關係，所以舉步輕靈、落地沉穩；亦即兩腳在自然站立或行進間都能感受到腳與地面的壓地感很沉重，也因此行進落地時衍生的反作用力促使舉步輕靈如飛。5因具備了「定勁」的功力（即使全身放鬆自然站立，對方推到你身體任何一個部位都不易推動），自然也就能「接勁」，因此不易被推倒或打倒，同時由於心的感知力的增強，而臻於「懂勁」的程度，應敵時自然也就能順勢應變得心應手了。

入室（階及神明）---會發凌空勁

當太極拳練到登堂的層次，就表示其人已通了三關，而且內氣與勁彌充全身各骨骼；而因為內氣（根本生命能帶氫離子能）鬆沉到腳底轉變為勁時，把其所帶根本生命能放出使化分為勁由腳底往上長，而恢復其本來面目的「氫離子能」，之後又會回到身上，不但在打太極拳套之際，甚至於其人清醒時刻能不想、不思考時，就會自動再帶根本生命能成氣，因此也就變成與根本生命能和勁都具親和力，一旦進入最有機會親和勁的脊椎骨中，就如同原子核般，以勁當其電子，來成像一顆原子其狀態，使勁常受其親和力而震顫著附隨它，以致變成會鼓盪勁之氣，而由於氣與勁之氣的不斷增加，纔致使原先約與肉體同大的光子體（人永恆的身體）就逐漸膨脹擴大到二、八倍大的程度（直到彌充於全身骨骼中的氣與勁之氣，皆為會鼓盪勁之氣，而其勁也皆為被其氣所鼓盪的勁為止）；因此，當其人發勁時，只要其光子體接觸到對方的肉體，其勁也就從其光子體接觸到對方肉體的部位發出；然而由於一般人不具心眼，只在用肉眼看，於是，就看不出其光子體接觸到了對方的肉體，而只看到其肉體沒接觸到對方的肉體，就能發勁其事實罷了。以這種狀況發出的勁，就是練太極拳首先成的凌空勁，一個人練太極拳到能發這種凌空勁，則它已入室了太極拳，而他所達到的境界也就是太極拳拳經所說的「階及神明」。

結語：太極拳的功夫層次，每個人的認定不同，不管是依上述的說法，或是以「明勁、暗勁、化勁」三階段的論述為準，或根據道家「練精化炁、練炁化神、練神還虛」練功三層次論斷也罷，各人心理總要有個譜，才知道自己功夫是否每天都有所進展，而不是人云亦云迷迷糊糊地練拳，也不知道是否練對，功力有否提昇也沒個準，那可就枉走這一趟太極拳之路，也希望這一篇文章對大家能有所幫助，進而走對太極拳之路，早日進入其堂奧而領會太極拳的真精神。

※參考蔡肇祺先生所著「我所認識的太極拳」一書