談談《上懸、中鬆、下沉》的要義暨注意事項

談談《上懸、中鬆、下沉》的要義暨注意事項（107/02/28）鄭無極

太極拳行拳的目的就是追求身體的鬆沉，而《上懸、中鬆、下沉》則是達成這個目標的訣竅；根據習拳多年的經驗，知道我們人身有兩大關卡要突破，一是肩膀，另一則是腰胯，所以「中鬆」指的就是肩膀的鬆柔、鬆垂與鬆墜，而「下沉」指的就是鬆腰落胯，那總不能全身都鬆垮垮，甚或癱軟在地，沒有一點撐持的懸吊力吧，沒錯，那就是要靠頭部的「上懸」，即「收下顎」的「頂頭懸」，使頭部後面的玉枕骨能將脊椎骨撐持起來，一方面提振精神，再方面使玉枕骨前面的延髓處於最寬適狀態，則必能改善全身的神經細胞組織、系統其機能。至於要如何作法方能達到事半功倍的效益，個人就習拳廿年累積的經驗提供有緣的同道分享參考。

上懸：除了上述所言的「收下顎」頂頭懸之外，還有一個大家比較容易疏忽，也是練拳團體甚少提起或要求的，那就是「左家內功心法」的「展眉心、笑盈盈」，即行拳一開始的預備式，要先將眉心和嘴角以意念導引稍微往兩旁拉一下，使臉部看起來似笑非笑好像佛菩薩的尊容般，這就是楊家太極拳不傳之秘~「頭鬆」的要訣。

中鬆：就是「鬆肩」，也是氣功能否練好的第一道關卡，倘若練了幾年都無法感覺到「鬆肩」的筋絡變化，那肯定再努力也是白費功夫，因為肩膀鬆垂不了，表示渾身還是充滿拙力，練氣的第一關「氣沉丹田」根本就無法達成，以後內氣在體內的走向變化肯定也就無法逐一進行，所以更別談功力的提升了。行拳時對「鬆肩」的要求做法有三：1手臂上舉手掌盡量不過肩。2手臂只要上提就一定要保持「垂肘」（肘尖下垂）狀態，並隨時檢視肩關節是否「聳肩」。3手掌的形態永遠要保持如同兩手臂自然下垂時好似抓球狀的狀態，任何的動作招式都是如此，盡量不用力撐開手掌，除非有特別的招式要求如握拳、刁手或虎爪等。

下沉：這個要求牽涉較多稍微有點複雜，請聽我慢慢道來！「下沉」就是「尾閭下沉」，也就是「逢動必沉」，即只要一動就必須以意導「尾閭下沉」，因為只要有任何動作，內氣必定上浮，而身體也會習慣性稍微起伏，所以通過長期的「尾閭下沉」，才能使內氣與身體重心逐漸往下鬆沉；另外「立身中正」即「垂脊正身」也很重要，因為身體的前傾後仰必會影響腰胯的鬆柔，使腰部形成不自覺的僵硬，而「坐著練拳」即「鬆腰落胯行拳」也是老拳師的不傳之秘，倘若腰直挺挺，胯（臀部）又不落胯的行拳，打一輩子也是徒費功夫罷了；當然也不能落胯坐得太低，以致使膝蓋彎得太多，進而影響大腿以至臀部的鬆柔。最後則是「腳分虛實」的要求，行拳時除了起式和收式有雙重之外，其餘均要保持「腳分虛實」的習慣與要求，如此，長期下來自然就能胯鬆以至腰鬆，腰鬆以至胯落，腰與胯相輔相成了。而這個要求也是目前太極拳套路的比賽中最大的敗筆所在。

每位太極拳的拳癡，只要能確遵上述的要求，每天早晚至少花半小時的時間練拳，相信持續一段時間之後，自然就能感受到「日長一張紙」的變化，這也是催促我們夙夜匪懈繼續深入探討的動力，相信練出「鬆沉勁」必是指日可待，而練成更上層樓的「輕靈勁」以至「虛無勁」也不是不可能的，就看我們有無信心、耐心和恆心了，請時時謹記「熬得住出眾，熬不住出局」的座右銘，相信總有品味太極拳奧妙的一天。

107年春節與學員茶敘心得分享

107年春節與學員茶敘心得分享（107/02/20）鄭無極

1很多傳統武術或技藝之所以逐漸流失，並不是老師傅不願教，也不是找不到素質較好的徒弟，而是現代社會型態改變，物質慾望勝過一切，年輕人吃不了苦，也耐不住性子經久磨鍊，初學皮毛就以為學會全部，更不會找問題主動請教，也難怪最後演變成一代不如一代，傳承的使命已不復見，譁眾取寵的表面功夫更能存活。

2各門各派的發勁方式其實是大同不異，而這個小異也只是功力層次不同領會認知出現差異罷了；認同點是：發勁或出擊時，全身再放鬆一次，使氣和身體重心再往下鬆沉到腳底產生壓地的重量，繼而原地下蹬或撐移變換重心衍生借地之反作用力，再經由腰胯的前後抖動或左右旋轉傳送，主導帶動鬆柔的上半身或手臂配合彈抖而出。所不同的是雖然揮擊而出的威力都蠻強勁的，但隨著功力的不同，有些還是著重在手臂出擊剎那用力緊縮猛然抖勁的表現上，有些則更重視全身由腳而腿而腰以至鬆活的上身與手臂整體的配合上，揮擊的手臂看似軟趴趴的彈抖而出，卻是全身貫串成一條馬鞭子的整勁，受擊者更能感受到入裡透內意想不到的威力，令人驚心動魄。

3一層功夫一層體會，肉體的技術層次、內氣的凝聚匯合與周遭磁場的牽動等三種功力層次，前一種要靠經年肉體的磨練苦修，後兩種則須靠意識層次的提升配合，而這個修煉有從心入、從氣入之分，從心入指修心，修到不動心，但事實上從心入甚難，有此悟性者寥若晨星；從氣入較易，氣定則全身經絡暢通，陰氣盡則陽氣盈滿全身，大腦中樞神經系統受到最少的干擾，以氣馭心，氣定心定。當然，太極拳及其他各種武術如能體悟到「靜功」的配合修煉也很重要，並且時時反省過往之非，改正累世的偏差習性，進而注意自己起心動念的檢討，相信必有助「心性修為」的提升，畢竟「心性功夫」仍是太極拳功力能否更上層樓的關鍵。

4佛家有「一念三千」（一個念頭起，三千高靈都知道）和「一念動鬼神」（惡念起，地獄靈惡鬼隨之；善念生，諸神護之）的警示，太極拳雖是武術也是氣功，非常重視「靜心」、「慈悲心」與「心念向內」，培養周邊好的磁場，使能量在體內聚集，達到「內想不出、外想不入」，內外通道開通，能量源源不絕地流入體內，開發體內的無限能量寶藏；另外，個人還有個秘訣，就是「生活太極化」，除了平日一舉一動要符合太極的規範之外，也要時時想著太極拳，它能夠造就一個太極磁場，使相同磁場的高靈能無形中引發你的靈感，增進你的太極智慧，那是一種奇妙而又美好的體驗。

5眾人皆知太極拳是「柔中寓剛」的拳術，而所謂的「柔中寓剛」是指揮拳出擊時，手臂本身並不主動動手也不用力，看似綿柔無力，但觸擊到時卻能入裡透內，震傷體內臟腑，威力確實驚人；而當別人推來或衝來時，身體再瞬間鬆沉一下就能將其接下並反彈回去；倘功力再高些，根本不須做任何應變動作，就能將對方的衝力瞬間吃到腳底再原力返還予他，使他如撞壁般傾跌而出。而渾身觸摸的感覺也是對應「柔中寓剛」，即外表的肌膚輕摸時是柔的（不是軟的），而用力壓之則是緊實而又剛硬，這是平時鬆柔行拳所能訓練出來的，實在很難想像。

提昇太極拳行拳效益的關鍵要訣

提昇太極拳行拳效益的關鍵要訣（107/02/19）鄭無極

1鬆靜慢勻：「鬆」乃以雙手自然垂下時的掌形狀態為指標，即無論任何動作招式，手掌都是舒鬆的抓球狀；「靜」即周遭環境要清靜，以免迭受干擾，而心要專注在動作招式、意念的運用和身體每鬆一次的內氣升降起伏上，不可馳騁於外，雜念紛飛；「慢」則是隨著本身對拳架的熟悉度與身體鬆柔變化的層次而時慢時快，乃針對個人階段性的自然演變，不可以心刻意去左右快或慢，更不是要去跟別人比，畢竟每個人的功力層次有所不同，無法互比；「勻」乃指行拳全程要聽身體的聲音自然舒暢演練，不要刻意要去控制它的快慢，即從頭到尾盡量保持均速，不急不徐緩緩舒活筋骨，行雲流水般的舞動著，享受當下的如癡如醉狀態。

2頭鬆、身鬆、腰胯鬆：頭鬆，關鍵在「收下額（頂頭懸）與展眉心、笑盈盈（拉開眉心和嘴角）」；身鬆，關鍵在「鬆肩垂肘（即任何時候肩膀不可上突，而肘尖永遠保持下垂）」；腰胯鬆，關鍵在「立身中正（垂脊正身）、後收下坐落胯（坐著練拳）和雙腳確分虛實（不可雙重）」。

3學不專，拳必濫：套路一套足矣，而且最好不超過五十式，對忙碌的現代人而言較有彈性，不必因可用時間短而有懈怠的借口，畢竟「長期持續的習練」才是能否突破關口的決定性因素；另外，套路學會之後盡量避免參加團練與比賽，以免為了動作整齊劃一或符合比賽要求的規範而分心或放不開（得失心重不易放鬆）。

4要重視階段性的意念使用：行拳時沒有配合意念開發，就是打空拳；因此，三階段的意念運用（腳踩下、尾閭下沉、鬆腰）非常重要，這也是「逢轉必沉」理念的貫徹落實；當然，一旦盤拳走架已不須用心記憶帶領，而是完全由細胞的深層記憶或潛意識主導運作或已能感受到腰鬆的變化之時，就可不配合使用意念的導引，而使心處在虛靜空靈的狀態，以減少意念能量的無謂浪費。

5落實「清靜、專一、長期持續」練拳三眛：太極拳是拳術，也是氣功，重視全身放鬆與靜心（學多事多心必亂），使入於無思、無慮、無覺的狀態，尤其更相信「日長一張紙」的座右銘，唯有日復一日、日積月累的用心持續探究修煉，方能深入堂奧，品味太極拳的神奇妙處。

談談「始而意動，繼而內動，然後外動」的要義

談談「始而意動，繼而內動，然後外動」的要義（107/02/09）鄭無極

其實每一個動作招式應該都是這樣的一個過程，只是功夫未達通三關或打通經絡時無法真正體會或感受到內氣在體內的感覺（體感）罷了。初學時主要著重在動作招式的記憶與是否合乎基本要求的標準上，腳上的功夫則較少會去重視，不過如能經人指導，便會配合「腳踩下、尾閭下沉、鬆腰胯」等三階段意念的使用，期能滋生腳蹬地之感覺，進而增加腳撐地移轉身形的重量，長期落實功夫到家，隨著身體的鬆沉與經脈的暢通之後，只要想打何種動作招式的心念一動（意動），就能感受到內氣如同流水由上往下流洩到腳底（內動），增加腳底壓地的重量，然後再撐地移動或原地磨轉做出套路的動作（外動），這就是演練套路時每一個動作都必須經過的流程，只是一般人未靜下心來仔細探究罷了。

套路演練是如此，實戰的攻防也是如此，就以發勁或出拳一擊而言，心理想要發何種勁或出手打直拳或勾拳（意動），就須要身體再鬆一次，讓內氣與身體重心鬆沉至腳底，以增加腳底壓地之感與重量（內動），再撐地移動或原地磨轉衍生借地之反作用力，然後經由腰胯的前後抖動或左右旋轉傳力，去帶動鬆柔的身體或四肢配合揮舞而出（外動），這就是太極拳發勁或出擊的細部解析；當然，一旦功夫純熟、功夫臻於上層時，這個意動就不是心（表面意識）動了，而是順應著敵人的攻防所做的下意識（潛意識）自然反應，而所謂內動（整個身體再鬆沉一次）也不須再用意去使內氣與身體重心再降至腳底，因身體已完成鬆沉的變化，身體重心已在腳底，已能自由自在接勁，外在的反應動作也不需經過思考，就能輕鬆隨著敵人的攻勢而順勢借力出招反擊，一切都是那麼自然而一氣呵成，沒有半點遲疑勉強或頑抗拼比的情況。

上述所言的套路演練或發勁出擊的動作解析，是習拳者一個必經的體悟過程，當你身體已完成鬆沉的變化（上身輕靈、下盤沉穩），達到自由自在接勁的層次（階及神明），意念的使用也就可以省略，以減少能量的無謂損耗，讓心念盡量處在虛空與專一狀態，無論行拳或應敵時，心中虛無空靈，讓細胞的深層記憶與潛意識自由運作，你將能體會出神入化的神奇表現。