談談「始而意動，繼而內動，然後外動」的要義

談談「始而意動，繼而內動，然後外動」的要義（107/02/09）鄭無極

其實每一個動作招式應該都是這樣的一個過程，只是功夫未達通三關或打通經絡時無法真正體會或感受到內氣在體內的感覺（體感）罷了。初學時主要著重在動作招式的記憶與是否合乎基本要求的標準上，腳上的功夫則較少會去重視，不過如能經人指導，便會配合「腳踩下、尾閭下沉、鬆腰胯」等三階段意念的使用，期能滋生腳蹬地之感覺，進而增加腳撐地移轉身形的重量，長期落實功夫到家，隨著身體的鬆沉與經脈的暢通之後，只要想打何種動作招式的心念一動（意動），就能感受到內氣如同流水由上往下流洩到腳底（內動），增加腳底壓地的重量，然後再撐地移動或原地磨轉做出套路的動作（外動），這就是演練套路時每一個動作都必須經過的流程，只是一般人未靜下心來仔細探究罷了。

套路演練是如此，實戰的攻防也是如此，就以發勁或出拳一擊而言，心理想要發何種勁或出手打直拳或勾拳（意動），就須要身體再鬆一次，讓內氣與身體重心鬆沉至腳底，以增加腳底壓地之感與重量（內動），再撐地移動或原地磨轉衍生借地之反作用力，然後經由腰胯的前後抖動或左右旋轉傳力，去帶動鬆柔的身體或四肢配合揮舞而出（外動），這就是太極拳發勁或出擊的細部解析；當然，一旦功夫純熟、功夫臻於上層時，這個意動就不是心（表面意識）動了，而是順應著敵人的攻防所做的下意識（潛意識）自然反應，而所謂內動（整個身體再鬆沉一次）也不須再用意去使內氣與身體重心再降至腳底，因身體已完成鬆沉的變化，身體重心已在腳底，已能自由自在接勁，外在的反應動作也不需經過思考，就能輕鬆隨著敵人的攻勢而順勢借力出招反擊，一切都是那麼自然而一氣呵成，沒有半點遲疑勉強或頑抗拼比的情況。

上述所言的套路演練或發勁出擊的動作解析，是習拳者一個必經的體悟過程，當你身體已完成鬆沉的變化（上身輕靈、下盤沉穩），達到自由自在接勁的層次（階及神明），意念的使用也就可以省略，以減少能量的無謂損耗，讓心念盡量處在虛空與專一狀態，無論行拳或應敵時，心中虛無空靈，讓細胞的深層記憶與潛意識自由運作，你將能體會出神入化的神奇表現。