靜坐須知

                                      靜坐須知(102/10/28)         鄭無極

一、前言

靜坐是一種內氣的統合工作，是藉形體的柔靜開發內在能量，使體內各細胞之無數電磁場呈現有序化，產生生物電磁場幅射和共振現象，以開發人體潛能。靜是一種累積和開發能量的方式，靜定功夫愈深，產生的能量愈大，愈能深入開發人體深層組織，如內臟、內竅、經絡和骨髓，靜的統合能力強，可將全身的能量統合起來，開拓人類未知的潛能。

二、要訣

1靜坐前若生理或心理有事（生理如肚子過飽或過餓、想要大小便、身體微恙等要先處理妥當，心理如之前或之後還有心事困擾，可以處理要先處理掉，無法立即解決的，則就要從心裡先放下），要先解決，以免造成心理困擾和壓力。

2靜坐時要先除掉身上多餘的配飾，如眼鏡、戒指、手錶、項鍊、手鐲和腰帶

（因金屬有較大磁場，會影響身體磁場，減弱靜坐效果）；喝杯溫開水並穿上寬鬆的衣服。

3環境以清幽、空氣流通為佳，若在房間，應收拾整潔，且光線不宜太亮或太暗，另注意不可讓風直接吹到身上，並在腿膝及後腰上加件被單保暖；且打坐後半小時內，不宜吹冷風、喝涼水。

4靜坐坐墊宜軟硬適中，倘筋骨較僵，可在屁股下加放一軟墊墊高（坐墊高低依體型而定，避免坐得不舒服而造成腰酸背痛）；至於靜坐姿勢只要舒適、穩定就好，不必非要跏趺坐（雙盤），自然盤也不錯；而手印亦採自然舒服之放置為原則，刻意勉強就會出力，以致長期就會很累而分心；重點是要心「靜」而非在「坐」下功夫。

5身體上的要求，同太極拳要求的標準，尤其要注意「腰」的放鬆，而不是挺直；另外「眼神內斂」的問題，初學者雜念多，宜盡量避免完全閉眼，倘眼睛容易疲勞，可採「時開時閉」為原則。

6靜坐時間，初習沒有特別要求，從5分鐘逐漸增加到半小時以上，不宜勉強；重點是養成每日早晚靜坐的習慣，而不是刻意要求坐足一或兩個小時。

7心念：初期，雜念多，故以「觀想」或「意守」來達到「置心一處」的目的（男守肚臍或下丹，女守膻中或心窩，要似守非守，自然為之），久之，自然一念不生，臻於「無念」之境。

三、注意事項

1靜坐以動氣功為基礎，不可貿然行之；若經絡尚且不通，即行觀火守丹，易

走火入魔，且靜坐和心性修養關係密切，茍非具有高度心性之修為，心存仁

善，積善修德，難以深入靜功，尤其是大修之時，深入大定，其間危險性和

困難度頗高，非經明師指導，恐難免遇到危險。

2靜坐時，會有麻、癢、冷、熱、輕、重、澀、滑等八觸產生或出現幻聽、幻視、幻覺的景象（包括氣動或靈動），都只是「氣血不通」所致或靈氣刺激腦神經的反射作用或自心潛意識的顯現（體內尚有陰氣刺激腦部荷爾蒙或大腦的深層意識，激發遺傳因子的深層記憶---萬法唯心造），就當做過路途中的風景就好，千萬「心境」不可受其影響（佛來佛斬，魔來魔斬），祇要秉持「見怪不怪，其怪自敗」之原則，幻相或幻境就自然會消失。

3酒醉後、行房後，或過度疲勞，或大病初癒，或睡眠不足，或雷雨交加的天氣，都不適合打坐。

4打坐後，如有事，應慢慢出定，因此時氣已內斂，若燥急，恐前功盡棄；雙手並摩擦生熱，然後擦臉及兩腰腎，有養顏和補腎作用。

5一念心動就是妄念，有了妄念就不能進入「無念之境」，所以一靜坐就想河車倒運或得到金丹、舍利子，反而會產生反效果（有心練功，無意成功）；另靜坐中倘腹部或背部有熱氣時，應放任自然，千萬不可去控制或引導，才不致沖頭或發生偏差。

6練習靜坐後，千萬不可食用燥熱類的食物，如胡椒、芝麻、大蒜、蔥、薑、油炸及火烤之食物，否則不易安靜入神。

7女性生理期間勿靜坐：女性生理期間不宜練胸式及腹式呼吸，尤不宜守下丹

田，否則易氣滯血瘀，或造成經血過多及其他疾病。

8且靜坐修行之人，應該吃齋茹素（酸毒會產生電阻，影響人與自然的交流），修口為先，以奠根基。

四、收功

靜坐一段時間下坐後，輕輕地將心念收到下丹田，然後漸漸將心念放掉；靜坐後，

不要立即起來走動，先讓體內真氣在全身自然流通，才下坐。

1微微搖動上半身，包括肩膀、手臂，動作不宜過大，放鬆而行。

2輕輕地讓身體左右搖動，使體內真氣自然運行，搖晃動作小一些，以免影響真氣的運行。

3接著將兩腿緩緩伸直，若覺得雙腳酸麻，不妨伸直雙腿，並將兩腳尖向自己身體方向往回勾，舒緩腳筋。

4以手掌輕拍身體及四肢，每個地方都輕拍，則氣血較易循環。

5下坐後半小時內，儘量不要吃任何東西或喝水，尤其避免冰冷飲食，以免影響內氣的運行。

6下坐後，可在室內自然放鬆地走動，不要貿然到外面吹風淋雨，以免寒風入骨，遺留寒毒在骨而難治。