左家內功心法溯源

左家內功心法溯源（98/11/09~11/15）鄭無極

最近因要開內功心法的課，所以就把吳國忠老師所著的「太極拳內功心法」這本書，找出來重新溫習了一下，同時也蒐集了一些相關的資料，瞭解它的出處與源由；雖然，王延年先生曾寫了一篇「張欽霖傳」來紀念其先師，在網路上也流傳著，可見確有「左家內功」這回事；不過，網路上對吳國忠老師仍有不少的批評與指責，咸認係其捏造出來的東西，實際上鄭曼青先生並未傳授「左家內功」；探究原因，個人以為這些好事者其實並未真正接觸過「左家內功」，也未下過功夫去研究其起源，祇是人云亦云，穿鑿附會地去做無謂的污衊甚或毀謗罷了！其實，如此作法並無助自己功力的增長，而且對數十年來在太極拳界孜孜不倦地貢獻一己之力的前輩而言，也是非常不公與不敬的；所以，個人願將自己所蒐集的一點資料提出來，供有緣同道參考與究源。

從網路上流傳的王延年所寫的「張欽霖傳」一文中得知，「張欽霖」是傳下「左家內功」的關鍵性人物，而張欽霖先生是比鄭曼青先生早22年進入楊家，可說是鄭曼青先生的師兄；張欽霖生於1883年，原籍河北邢台人，從小父母早亡，家境貧寒，酷愛武術，十四歲那年，經人介紹到楊家太極拳嫡門楊健侯（楊露禪之子）家灑掃庭院，利用餘暇，與楊健侯之子楊澄甫學習太極拳；1914年秋季，有湖南拳師萬某，由兩湖北上遍訪名師問藝，有一天來到楊師門前，口口聲聲要與楊澄甫切磋較量，楊師當時不明對方來意，未急切出手，眾弟子亦茫然無所適從，欽霖隨師在側，毅然出陣相持，蓋兩拳相接時，萬之手腕已為欽霖所挫，使楊家英名不墜；楊師橙甫見欽霖年少氣勇，機智沉著，且知愛師之誠，認係可造之才，遂於深夜喚入密室，以祖傳之秘宗授予異族，故傳其拳路和一般門生不同，自是真傳不為人知。

    後來，張欽霖巧遇金丹派名師左一峰（道號「一塵子」、號「篷萊」，也稱左當家、左老道，為道家全真龍門派第十一代傳人），點撥迷津，歸道從丹，研習龍門丹經，並定為龍門派氣功第十二代正式傳人，法名「無畏」，世人稱之為「金丹太極真人」。

    左一峰即龍門派第十一代傳人（亦有人說其和趙避塵「後稱千峰老人」均為龍門派分支「金山派」第二代祖師譚柏「道號：至明子」之弟子，有待考證），精通內丹術，源於北宗丘處機一脈，他後半生常在山西太原一帶傳道講丹，名望極大，練就六根震動之景，日月合壁之術，欽霖親見所述，左一峰施展道術，可將水杯懸掛空中不墜，平仰臥榻，口念訣詞，令其鞋在床下跳動不止，圍觀者無不歎為觀止，不解其秘。左老道還知人隱測之事、生前死後之因、無數劫來。

    「無畏」道長指出，形意、太極、八卦三種流派，雖風格勁力、技擊各異，而其極還虛之道則一也，道是以虛無為體，一氣為用乎，「練拳合道」皆歸剛柔體用神氣自如也；又悟知：習武之人倘能性命雙修，煉己築基，堅固神氣，拳法道技便會益臻精妙，達到爐火純青、出神入化之境界。

    張欽霖一生中先後共收七位弟子，即鄭曼青（簡化楊氏108式為37式，後人稱之為「鄭子太極拳」，早期旅美數年，並在國外授徒傳藝，七十年代初返台定居台北，創「時中學社」，被譽為書詩畫拳醫五絕老人，著有「鄭子太極拳自修新法」等書，逝於1975年，享年75歲）、王延年（生於1914年，山西太原人，於1950年起在台北圓山附近＜現為山西太原五百完人塚＞傳授楊氏太極拳，1954年以上校軍階從國防部退役，隨後成立「中國太極拳俱樂部」、「中國太極拳學術研究會」等組織，2005年又創立「中華民國楊家秘傳太極拳協會」，弟子除台灣本島外，還遍佈東南亞、歐洲、美洲等地，著有＜楊家秘傳太極拳圖解＞，2008年回歸道山，享壽95歲）兩位來台弟子外，其餘王善之、胡耀貞（「無極針炙」堪稱一絕）、劉志亭、蘇起賡、李雲龍（創編玄牝氣功）等五位均在大陸。

參考資料：張章（李雲龍弟子）著「道家玄牝氣功」一書