練,更要養!(98/10/26 ~11/01)鄭無極
練氣修道,練雖然重要,但成敗關鍵還是在一個「養」字,這是多數人最容易疏忽且未加以重視,以致懊惱投入那麼多心力卻成效不彰的主因;因為一天中練的時間頂多二、三小時,其他與家人、親友和同事甚或與不熟識之人的相處,卻是佔了大部份的時間,倘未能謹言慎行或善加利用,就會消耗掉練氣所獲的成果,甚至流失更多,這是需要多加警惕重視的;也因如此,個人願就自己平日所累積的自省經驗與教訓,提供與有緣同道分享如后:
1寡言養氣:與人相處,除非必要,話不多說(說重點),以減少耗氣,尤其大聲說話或厲聲喊叫更應避免,所謂:「日出千言,不死必傷」;而且可使「禍從口出」減至最低,尤其惡口、綺語、兩舌和妄語更應避免爆出口,以免經他人輾轉而出做錯誤的解讀,致造成他人誤會而釀生事端,屆時處理時更費精神。
2非禮莫聽、非禮勿視:昔廣成子告黃帝曰:「目無所見,耳無所聞,心無所知,神將守形,形乃長生。」流言蜚語或淫亂景象,應盡量遠離,倘不慎聽到或看到,應隨風而逝,不掛上心頭,更不可傳播,以免動搖本心或惹禍上身,徒增困擾。
3不計較、少生氣:培養寬容、慈悲之心,以愧疚之心待人處事,自然就能生出「無緣大慈、同體大悲」之心態與人,畢竟計較與生氣只會耗損元氣,即使面露凶光都會造成神炁的流失,對修行相當不利。
4與世無爭:與名利沾上邊的事,最好遠離;另涉生計之事,亦應律己自問「無愧於心」,以免分心爭奪,無法專心練拳。
5雞能抱卵心常聽:日常生活上,除工作、生活應為之事外,隨時要去想、去悟「太極拳」有關的事情,帶著三分癡的精神,自然就能激發先天的智慧靈感,進而感應相同磁場的指導靈的指導。
6練功生活化:養成隨時練功的習性,站立時就站樁,行走時就行功(虛實步轉換),坐下或準備睡覺時就靜心。
7激發大腦分泌腦內啡(快樂的荷爾蒙):隨時要有積極正面的光明想念,碰到困難挫折時也要學會轉識成智(轉換不同角度看待),當然最好是養成除該想之事外能不想(保持空性狀態),如此,不但可減少大腦能量的無謂損耗,也有助自身能量質的提昇。
8心靈自省:時時檢視自己的起心動念,並隨時檢討反省自己的所作所為,培養慈悲心,積善修德,以提昇心性的修為。
9「用心」學習(如后闡釋):徹底放下「名利心」、「得失心」、「怠惰心」、「牽掛心」和「自作聰明的心」,讓「心」單純化,專心一志就是要練功。
6練功生活化:養成隨時練功的習性,站立時就站樁,行走時就行功(虛實步轉換),坐下或準備睡覺時就靜心。
7激發大腦分泌腦內啡(快樂的荷爾蒙):隨時要有積極正面的光明想念,碰到困難挫折時也要學會轉識成智(轉換不同角度看待),當然最好是養成除該想之事外能不想(保持空性狀態),如此,不但可減少大腦能量的無謂損耗,也有助自身能量質的提昇。
8心靈自省:時時檢視自己的起心動念,並隨時檢討反省自己的所作所為,培養慈悲心,積善修德,以提昇心性的修為。
9「用心」學習(如后闡釋):徹底放下「名利心」、「得失心」、「怠惰心」、「牽掛心」和「自作聰明的心」,讓「心」單純化,專心一志就是要練功。
10事來要應過,物來要識破:很難!但誠如道家保身道訣所言:「已往事,勿追思;未來事,勿迎想;現在事,勿留念。」這是你我修養的目標,只要能做到「心念不起,自性不動」,那就是真念(無念),此乃坐禪妙義。
11在日常生活中多用點心,稍微轉換一下生活態度,如帶著笑容與人打招呼、對家人心懷感謝、對身邊的人多一點體諒的心、多讚美他人的優點等良好的生活態度,持續累積正面能量,進而提昇心靈層次,幸運就會降臨到你身上。
結語:上述拉拉扯扯講這麼多,好像很雜,其實重點只有三點:
結語:上述拉拉扯扯講這麼多,好像很雜,其實重點只有三點:
1生活太極化:日常生活中的行立坐臥都不背離太極拳的理論規矩,而整日所思、所悟和閱讀的書籍、網路上的文章等也不脫太極拳的範疇,使自己專心沉浸在太極拳的氛圍裡,自然就能激發潛意識的靈感智慧,進而感應相同磁場的指導靈的指導。
2養生就是養氣:養生的基本要求,如常保精神愉快、飲食有節(不嗜煙酒、葷素均衡、七分飽)、不妄作勞(除了體力與精神上避免過勞外,包括用腦過度也應留意)、避寒就溫、充足睡眠、節制房事和講究慢靜養生運動等,祇要能確實遵行,就是最佳的養氣之道。
3保持內心的平靜:日常生活中不因周遭瑣事而影響心情的平靜,尤其與人相處更應心胸寬闊、厚道待人,暴躁易怒或處處計較就會心浮氣動,造成能量的大量流失,這是再怎麼努力練氣都無法彌補的。
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