自己要先修，明師才會來！

自己要先修，明師才會來！（100/03/10）鄭無極

學東西，一方面要看機緣，另一方面要看自己的心態，你要的是什麼？也就是一個人的思維會凝聚出你的磁場（同類相吸，同氣相求），因此也會影響你未來的走向；所以，你會跟這個老師學，就表示有這個因緣，不過是否能從這個老師身上學到東西，一方面要看自己的用心與努力，另方面也要看老師的修為。

一層功夫一層體會，初學或即使學了一段時間，你還是很難判別名師或是明師，倘若你未能打開心胸，吸取各家之長，進而增廣見聞的話，恐怕你還是很難跳脫出門戶之見，以為你所學或所看的，就是太極拳的整體面貌，屆時也許你就很難去接受不同的見解，只因你被自己「劃地自限」的心態束縛了。

    武術，尤其是內家拳術，首重心性修為，雖說不能隨便展現，但有時為了推廣，吸引更多人的學習，甚至為了說服他人，表示自己真的有兩把刷子，也就不得不展露一下自己苦練多年的成果，而能否獲得青睞，就全看學習者的需求；當然，也有確實擁有一身實戰的好功夫，卻不太會教人的老師；也有只是空有一張嘴皮子功夫，卻不具真功夫底子的老師；另外，還有論交情、素質好壞或你對他的忠誠度或因財施教的老師，你願不願意跟他學習，也要靠你的智慧去做取捨。

    老師，沒有好壞高低，就看你要的是什麼？適不適合你，適合，你就可以跟他學；也許有的師傅真的會像古代所說的＜留一手＞，而＜留一手＞也許真的是防人之心的作祟，也或許是學者功力未到，說了等於白說的考量；不過，依個人學習的經驗，這並不影響學者功力的養成，重要的是，要反問自己「有沒有用心的學習」與「尊師重道」，而不是把心力用在懷疑與猜忌上，畢竟，功夫是練出來的，而不是教出來的，即使老師教的真的有所出入，也是要靠自己多聽、多看、多問，以及不斷地反覆練習，才能增長智慧、進而明辨是非；不論是名師或明師，在武術或心性修為上，總有盲點或固執之處，身為永遠的學習者，要有廣納雅言的心胸與擇善固執的心態；因為，功夫的追求，入門途徑就像佛教所言「八萬四千法門」，不要任意地排斥別人的見解，而是要用開放的心去親身實踐體驗，才能從失敗中獲取成功經驗的累積，進而開啟自身的能量寶藏，臻於更高的武術境界。

內功愈深厚，對拳理的瞭解也就愈透徹；亦即太極拳的功法、技巧，雖說有人講解說明那是最好（苦練三年，不如明師一點），沒有也沒多大關係，畢竟，較高深的拳法幾乎都是經由簡單的拳路招式不斷勤訓苦練而得，只要有心、用心而且肯悟，即使「一個簡單的半步崩拳也能打遍天下」，就看你有沒有信心、耐心和恆心，尤其太極拳是一個慢熟的拳種，也是除了宗教以外，最能修心養性的工具，袪除逞強鬥勝的心，更不要有和人比較的念頭，功夫下得深，自然不求自得。

光說不煉假功夫，光煉不說瞎功夫；說得出來就要能做得出來，也要知其所以然才是真功夫。習練太極拳的過程，有時我們並不知道老師到底教得對不對，不過你可以透過勤訓苦練去體悟，也可以從老師對自我的要求或功力的展現略知一二，甚至可以與不同團體或門派的同道互相討論，跳脫門派的框框，也許會有不同的思維與認知，不過不可陷在＜對與不對＞的泥淖中打轉，忘了＜練、練、練＞才能出功夫的道理，記住：重要的是你的心態要對，而不是懷疑老師是否留了一手或有沒有真功夫。