2013年9月2日 星期一

習練拳架的相關問題解析

習練拳架的相關問題解析(102/06/07)鄭無極
一、習練拳架的目的為何?
就武術的立場言,不是學習攻防的技巧,而是透過舒展筋骨打通經脈鬆沉身體重心與氣,使得<上身鬆靈、下盤沉穩>,而兩者是一體兩面,上身鬆靈就不易受力(猶如小草而不是大樹的枝幹),下身沉穩(壓地感愈重)就不易被推倒,兩者的結合就能提升移動速度與打擊威力,進而四兩撥千斤、順勢反擊對方。
二、習練拳架成功的關鍵為何?
除了每日在立身中正的前提下放鬆放軟地勤練外,就行拳的要求標準言,重點有二:一是「上懸、中鬆、下沉」,另一則為「腳分虛實」;所謂「上懸」就是通過收下額使玉枕骨下方的基底腦將脊椎骨豎立起來,提振精神,這也就是所謂的「虛領頂勁」;「中鬆」則是要求手臂每一次的提放要透過「意導鬆肩」來完成,期使肩膀早日鬆垂,進而有助「氣沉丹田」;「下沉」則是要求每一次雙腳重心的移動都要做「尾閭下沉」,一方面使得下盤沉穩,有助驅動內氣的運作與招式的變換,另方面則有助腰胯的早日鬆沉,期使上下半身得以節節貫串連結成一整體;最後則是最重要也是較為外界所忽視的「腳分虛實」,行拳沒有腳分虛實,不但腰胯不易鬆沉,即使沉到腳底的氣也不易變轉勁往上長,屆時就只能枉費功夫空嘆息啊!
三、行拳如何判別是太極拳或太極操(舞)?
能夠以腰胯帶動四肢行拳,展現<一動無有不動、一靜無有不靜>的全身整體動作(而非個別的肢體動作),即重心移動或腰胯轉動,手就要跟著起動,當腳移到定位或腰胯轉到定位時,手就要跟著停止動作(腳動或腰動,手就動;腳停或腰停,手就要停);換句話說,手只是被動的動,完全要由腰胯主導帶動,這才是真正屬於武術的太極拳,否則就是太極操或太極舞。
四、行拳是慢些還是快些好?是打低架還是高架好?
其實不管是慢架或快架,都是個人對招式的熟練度、身體的鬆柔度以及功力演進的自然遞變,本就無好壞之別,君不見前人(陳復元)有云:「練太極拳之步驟有三層功夫,第一步,學時宜慢,慢不宜癡呆;第二步,習而後快,快不可錯亂;第三步,快後復緩,是為柔,柔久剛自在其中,是為剛柔相濟。」
而高、低架的問題,也是如此,初時打得高些,筋骨較能適應、較易鬆柔,俟身體鬆柔些,重心也鬆沉許多之後,自然也就會逐漸打得低些,而這都是身體筋骨變化的自然演進,毫無半絲人為的刻意與勉強,這才是真正的<道法自然>。
五、拳架與推手和靜坐的關係
拳架是基本功,也是練功力(包含聽懂勁的敏銳度、速度和威力)的主要途徑,是體;推手是練應變的基本能力,是用,也是檢驗行拳正確與否的工具;光練拳架或單練推手,都只算是學了半套太極拳,難登太極之殿堂。至於拳架與靜坐的關係,拳架算是動功,也是身體的守護神,而靜坐則是靜功,重在心性的修養,自省能力愈強,心性道德修為愈高,靜定功夫才能更深入,內部能量的整合也就愈強;因此,動功乃靜功之基礎,若動功未打好基礎,直接進入靜功修煉,易氣滯於某處,或者燥氣衝入大腦,造成腦內荷爾蒙分泌失調現象(即走火入魔),練功者宜戒慎之。
六、學習拳架和器械需要多種多樣嗎?

假如你是想透過表演或比賽來爭取曝光和提升知名度,那就真的有必要學習多種套路和多樣器械,因為如果只是學習一種套路或器械,恐怕會因單調枯燥而難以獲得眾人長久的關注目光;而如果你是真心想追求太極拳的功力的話,依個人的經驗則建議你最好只學一種套路,而這個套路最好也不要太長(以不超過50式為原則);另外如要學器械的話,最好就學太極劍一種即可,原因主要有二:1拳多必濫,套路學多,不但學習的時間較長,也難以每天練習,以致要進入潛意識的運作更是難上加難,因為套路如果無法練到滾瓜爛熟,也就表示尚需用心去記招式,那就是還在練體階段;只要無法透過潛意識運作(由左腦記憶轉到先天右腦儲存),就表示這套拳尚未練到身上,也就是未臻練氣層次,如此對治病養生或功力的蓄養肯定事倍功半。2太極劍的應用與太極拳雷同,而且有助太極拳「腰胯帶動四肢」的體會,因此倘若要學習器械的話,個人會建議只要學練太極劍一種即可,因為太多就容易混淆,也不容易深入精進。

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